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現任院長 - 蕭碧涼老師
 
有子數百人 扮嚴父慈母
 
  蕭碧涼老師原是定居台北的時髦小姐,一九八一年暫時放下手邊工作,到佛光山參加萬緣水陸大法會,尋求物資生活以外的心靈資糧。期間,在依樹法師的引介下認識了大慈育幼院,更被法師的和藹、慈悲所攝受。

  回家後,育幼院的情景、依樹法師的慈祥和臨別前的一句:「大慈需要老師陪伴孩子長大」一直在腦海中縈繞不散。

  於是,她向母親表達想到育幼院任職的意願,便隻身前往佛光山,開創另一條的人生路。

  自小生長於宜蘭農村,又有足夠的職場歷練,因此,院裡的大多事務,如文書行政、煮飯灑掃、洗衣縫補等各項工作都能駕輕就熟,但要面對數十個習性各不相同、體能充沛的孩子,才是她真正艱難的考驗。

  例如,早期有個孩子,原本由親戚撫養,當他的行為有所偏差時,親戚會很直接的拿起菜刀,威脅要砍死他。孩子把這種表達情緒的方式帶到大慈來,有一次竟也依樣畫葫蘆,拿起菜刀要砍蕭老師。如今,這個孩子和蕭老師形同母子,不但已成家,也有了下一代,還和蕭老師打趣說:「當時拿菜刀要砍你,還好沒砍到。」為什麼沒被嚇走?「除了對人間佛教的堅定信念之外,別無他法。」蕭老師以其一貫的平和語調如此說。

  當時星雲大師經常來院巡視、批示日誌。有回,大師正巧看見剛來院服務的蕭老師,親切地問候:「你是蕭老師?好好的安住!這邊有困難嗎?我能為你服務嗎?」簡短的關心,卻深烙在蕭老師心裡,後來幾次遇到重大挫折想離開時,那烙印就會如同咒語般地讓她化解念頭,而這一「安住」,竟也快三十年了。

  多才多藝、活力十足的吳老師(依來法師),經常設計很多活動來帶動孩子、消耗孩子過多的體力,以減少孩子的脫序行為。剛來時,自稱是「音感不好、美感不足、專業不夠」的蕭老師挫折不斷,幸而吳老師的包容與鼓勵,讓她調整情緒,跟著學唱歌、學舞蹈、學一切帶領孩子的本領,也引領她深入佛教的寶庫。

  過去那個「三不會」的老師,至今已陪伴大慈孩子上過數百個舞台、走遍台灣各地及海外、走向人生光明璀璨的路,早已成了佛光山人人皆曉的「蕭老師」。

  在孩子們的心目中,蕭碧涼老師是慈母亦是嚴父,時而是慈祥觀音,時而是怒目金剛,不同情境自有不同的「應化身」。

  有個孩子的爸爸,高中剛畢業就糊裡糊塗地當了爸爸,蕭老師除了代為照顧小孩,更要引導小爸爸如何照顧好自己、如何在未來擔負起照顧孩子的責任。

  還有個孩子的父親是老榮民,病危時放心不下唯一的稚子,不肯閤上雙眼。蕭老師帶著孩子到醫院,牽著孩子的手,在已是冰冷僵硬卻兩眼圓睜睜的老榮民身旁,右繞念佛、安慰老榮民:「吳先生,您安心的去吧!孩子我們會好好地教養他。」就這樣持續念佛號兩個多小時,老榮民終於安詳閤上雙眼。

  另有個孩子,父親往生時,一個親人也沒有,蕭老師擁著孩子在告別式中,與前來拈香的人答禮,不知情的人還誤以為蕭老師是未亡人。告別式後,所有人皆各自離去,留下蕭老師與孩子獨守棺木、上靈車,在大雨中孤伶伶地陪孩子下葬父親。待安頓了亡者,返回住處準備整理遺物時,其父親留下的家當,卻早已被搬一空。

  有位已出嫁的孩子得了癌症,在決定捨棄治療時,希望能回到大慈家庭來,蕭老師圓了她最後的願望,也讓大慈的孩子們共同陪伴她走完人生最後的路,共同學習生命中必修的課題。

  在大慈三十年,蕭老師有永遠說不完的故事,任何人來請益,她總能信手拈來一段,融入佛法,侃侃而談。

  一九九二年,在佛光山首度舉行的師姑入道儀式上,蕭老師和其他二十餘位師姑宣示入道,那是對常住「要我做什麼,我就做什麼」的衷心承諾,因為這一諾,她用畢生心力換得大慈數百個孩子們的幸福,以奉行諸善來讚揚人間佛教的美好。

  問她若能選擇來世,蕭老師以平實而堅定的口吻說著:「我一定選擇,一樣是個佛教徒、是個社會福利工作者」。

 
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